lunes, 28 de octubre de 2013

NOSFERATU: proyección y musicalización en vivo. 1 y 2 de noviembre


Los próximos días 1 y 2 de Noviembre de este 2013, se proyectara  y musicalizara con ambientes electrónicos en vivo,  la película de muda de 1922 NOSFERATU (Una sinfonía del Horror) de F.W MURNAU dicha película es por si misma una obra de arte, del tipo mudo y genero de terror,  rescatada de la destrucción total a la que fue expuesta, al declarar un juez internacional que era un plagio  del texto literal de Bram Stoker (Drácula).


El acompañamiento musical y sonorización correa a cargo del Proyecto audiovisual Nachtschmerz y personas invitadas (Irvin Rodríguez, tecladista de la banda de metal Tzitzimitl)y Sinai de la Rosa artista local multifacético).

La Organización del evento corre a cargo de la Organización Ciudadana "Ixtacuixtla Cambia", un grupo local, interesado en la difusión de  la cultura y las artes, grupo que el pasado Mayo, organizo el primer festival cultural alternativo, y que en su mira esta la instalación de una Casa de Cultura Independiente.

Podrás disfrutar de este proyecto por única ocasión en la comunidad de Ixtacuixtla (Trinidad Sánchez Santos no. 45, Albergue de retiros). No te lo puedes perder, este evento único en su modalidad.


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miércoles, 23 de octubre de 2013

Nosferatu: La Historia detrás de la película.


Murnau quiso realizar una adaptación cinematográfica de la novela Drácula, de Bram Stoker, pero su estudio no logró hacerse con los derechos de la historia. De modo que decidió filmar su propia versión de la novela y el resultado es una película que tiene un gran parecido con la historia original de Stoker. El nombre de "Drácula" se cambió por el de "Nosferatu" y también se cambiaron los nombres de los personajes: el Conde Drácula es aquí el Conde Orlok, por ejemplo. Su papel fue interpretado por Max Schreck (Schreck significa terror en alemán). Harker es Hutter, Mina es Ellen y la Inglaterra victoriana es la ciudad de Viborg, o de Bremen en la versión francesa, así como también en la inglesa. Sin embargo, la viuda de Stoker demandó la película por infracción de derechos de autor y ganó el juicio.

El tribunal ordenó que se destruyeran todas las cintas de Nosferatu, pero un reducido número de copias de la película ya había sido distribuido por todo el mundo y permanecieron escondidas por particulares hasta la muerte de la viuda de Bram Stoker.

Con el paso de los años se hicieron más copias de esas cintas (algunas de muy baja calidad y con cortes importantes). Nosferatu se labró la reputación de ser una de las mejores películas sobre el mito del vampiro y uno de los máximos exponentes del Expresionismo alemán. Rodada en escenarios naturales, una práctica poco habitual ésta que la aleja de los postulados del cine expresionista alemán, abundantes planos de Nosferatu están inspirados en pinturas románticas.

Ahora, la obra Nosferatu de Murnau pertenece al dominio público en Estados Unidos, y existe un gran número de copias en vídeo, generalmente de muy baja calidad ya que provienen de copias hechas a partir de otras copias de las primeras cintas distribuidas para la exhibición internacional. Muchas de ellas presentan diferencias notables de metraje, puesto que en cada país se exhibió una versión diferente de la película. Así pues, la copia francesa no es la misma que la alemana, por dar un ejemplo. No obstante, recientemente se han publicado ediciones restauradas de la película en las que se ha recuperado casi todo el metraje completo de la película original. La reconstrucción más fiel de la película fue presentada en el Festival de Berlín de 1984.
 
 
PODRAS DISFRUTAR DE ESTA PELICULA Y DE SU NUEVA PROPUESTA DE MUSICALIZACIÓN ELECTRONICA EN VIVO. ESTE 1 Y 2 DE NOVIEMBRE. TE ESPERAMOS.

Nosferatu, (una sinfonía del horror) Sinopsis


Es una película muda de 1922 dirigida por F. W. Murnau.
 

Sinopsis:

Thomas Hutter es un empleado de una compañía inmobiliaria en Wisborg, Alemania, que vive tranquilamente con su esposa. Un día su jefe, Knock, recibe una extraña carta escrita con símbolos que reconoce como del Conde Orlok, quien desea comprar una casa en Wisborg. Knock envía a Hutter a los Cárpatos para concretar con el Conde Orlok la venta de la casa. Hutter deja a su esposa Ellen en casa de su amigo Harding y se embarca.

Cerca de su destino, Hutter se hospeda en una posada en la cual menciona que se dirige a ver al Conde Orlok. Todos los presentes se aterran de sólo escuchar el nombre del Conde y tratan de convencerlo de no ir. Hutter encuentra en su cuarto un libro sobre vampiros el cual tilda de supersticioso, pero que mantiene consigo como material de lectura. Al día siguiente parte hacia el castillo. Un cochero contratado lo lleva hasta el bosque que rodea el castillo, pero se niega a cruzar el puente que conduce hacia este. Al rato, un cochero misterioso se identifica como cochero del Conde. Éste lo lleva a una velocidad naturalmente imposible. En el castillo es recibido por el Conde Orlok quien le invita una cena, pero mientras Hutter come, éste se dedica a leer la carta de parte de Knock. En un momento, Hutter se corta el dedo y Orlok trata de chuparle la sangre, pero es detenido por el crucifijo que portaba en el cuello. Hutter se queda finalmente dormido y al despertar amanece con dos heridas en el cuello que atribuye a los mosquitos.

A la noche siguiente concreta la firma de los documentos legales para la transacción de la casa. Hutter encuentra el libro sobre vampiros en su maleta y empieza a sospechar que Orlok es un vampiro. Conforme la noche avanza, Hutter se esconde en su habitación, pero la puerta es abierta por Orlok, quien entra. Al mismo tiempo, Ellen es descubierta caminando dormida y cae en un estado como de coma precisamente después de gritar el nombre de su esposo. El grito parece provocar que Orlok deje de lado a Hutter.

En Wisborg, la llegada del vampiro causa una plaga de ratas que causa la muerte de sus pobladores. Hutter también llega y se reúne con su esposa. Ella lee el libro sobre vampiros, a pesar de la negativa de su esposo, y aprende que para matar al vampiro una mujer de corazón puro debe entregarse voluntariamente antes de que cante el gallo. Finalmente, Nosferatu se dirige hacia ella, quien se entrega voluntariamente a él precisamente cuando el gallo inicia su canto. Nosferatu muere en una nube de polvo y con él, la plaga.

 
Podrás disfrutar de esta película en vivo con un nueva y actualizada musicalización e improvisación.
 
 
 

sábado, 29 de junio de 2013

EL TEATRO Y LA CUNA DE LA NACIÓN




Por: DANIEL ZARATE GARCIA*
A este documento se le dio lectura en las actividades de Disertación de las Artes Escénicas, en la Casa del Artista el 28 de Junio del 2013 y formara parte de los antecedentes y archivo del mismo del mismo. 
 
Junio 2013

“Seguramente en Tlaxcala se representó la primer Obra Teatral de todo América Latina ¿Por qué nos hemos estancado?”

Este texto es un intento de ensayo de los requerimientos del teatro actual Tlaxcalteca y Mexicano, con información extraída del Seminario de Producción  Escénica, y reinterpretada por su servidor, dicho seminario fue impartido en la ciudad de Tlaxcala, en el 2012 y coordinado por  Enrique Olmos de Ita. Este documento está redactado en forma de lista, donde cada punto es explicado de manera breve.

¿Por qué generar productos escénicos artístico- culturales?

Porque es una necesidad biológica y un derechos humano  de expresión, educación e ideología.

DEL GREMIO ESCENICO:

1.- Se debe establecer una cooperativa, asociación u símil, que como órgano rector  tenga a cargo el miramiento de las actividades escénicas en el estado, dicho órgano debe ser externo al gobierno, pero trabajando en conjunto, el sostenimiento del mismo debe de surgir en gran parte  de los artistas.

1.1 Esta asociación tendría, entre otras actividades, que establecer vigilancia de espectáculos escénicos, teniendo injerencia en su calidad, ofertamiento, discurso, sostenibilidad y generación de nuevo público, así como velar por los derechos y obligaciones  de los artistas escénicos.

1.2 Esta asociación debería buscar ser un órgano con representativa, legal y fiscal.

1.3 Esta asociación deberá de ser conformada por integrantes de las distintas áreas y disciplinas escénicas.

1.4   La asociación  o gremio escénico se debe de plantear metas a corto, mediano y largo plazo, su objetivo primario es la subsistencia y mejoramiento de las artes escénicas en el Estado y de los creadores.

1.5 Este gremio deberá tener total injerencia en las solicitud, generación y aplicación de políticas públicas culturales que garanticen la subsistencia de las artes escénicas y proteja los derechos de los creadores como ejecutantes de una actividad artística- económica.

1.6 Este gremio generara, apoyara y asesorara a sus miembros, para la obtención  oferta cultural escénica continua y con estándares de calidad determinados de acuerdo a los medios de producción escénica, para garantizar una experiencia ciudadana y hacer del espectador un ciudadano fructífero del mundo.

1.7 Este gremio deberá proveer a las diferentes convocatorias nacionales, grupos que representen al estado en las diferentes 

DEL ENTORNO CULTURAL:

2.- Los artistas escénicos en conjunto  deberán de generar un diagnóstico del entono cultural para  llega a buen fin sus producciones, la  cual deberá de contar al menos con los siguientes apartados: Infraestructura Escénica (oficial y no oficial) de establecimiento de ofertamiento escénico cultura, consumo de artes escénicas en el estado (investigación de mercado).

DE LA VENTA DEL PRODUCTO

3.- Los creadores escénicos deberán de establecer su mecanismo de venta, promoción y difusión  en disciplinas científicas, como son mercadotecnia social, diagnósticos de entorno cultural y de consumo de espectáculos escénicos, para que los proyectos sean sostenibles.

DE GRUPOS A EMPRESAS

4.- Los grupos de teatro deberá buscar la profesionalización de su arte, pero también de su grupo trabajo,  teniendo como meta la generación de empresas de producciones escénicas, donde se pueda medir el impacto de las actividades pues estamos en un capitalismo global y es bien comprobado por nosotros que de sueños no se vive.



DE LA INNVACIÓN

5.- Todo creador deberá  establecer sus trabajos ayudado o en conjunto de las nuevas tecnologías, ya sea en el proceso de producción, promoción y presentación.

GENERACIÓN DE ESPACIOS

6.-Para que el acceso a las producciones escénicas sea equitativo en la población,  se deberán de  garantizar la existencia de espació debidamente equipado y acondicionados para brindar una experiencia en todas los municipios, para impedir falta de acceso a las experiencia escénica a todo individuo.

ESPECIALIZACIÓN EN DIFERENTES AREAS ESCENICAS  

7.- Requerimos formar o conjuntar  de especialistas en los diferentes campos de las artes escénicas (iluminador, vestuarista, escenógrafo, efectos especiales, maquillaje), esto garantizara la disminución de los gastos de producción y generación de empleos.

GENERAR O CRONTRAR PRODUCTORES

8.- La poca demanda de los espectáculos escénicos y la lucha constante con otros medios de entretenimiento, hace necesaria la aparición de espectáculos, vendibles, esto solo se lograr mediante una estrategia de producción especializada.

GENERAR CRITICOS:

9.- En todo sistema  funcional existe algo llamado como control, que consiste en la puntualización de cuando un producto no cumple con lo planeado, o difiere los resultados de lo esperado,  en el caso de las artes escénicas si tiene los estándares necesarios para ser visto,  esto es parte de los críticos de los cuales carecemos en el estado.



A MANERA DE RESUMEN:

Los creadores escénicos en conjunto o a manera individual deberán de establecer mecanismos que permitan generarle al espectador una necesidad escénica y a los creadores una oportunidad económica para vivir con decoro y lejos de las carencias de la vida cotidiana.
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* Es actor, dramaturgo y promotor cultural. Desde hace más de 10 años.
FACE:/Salther Zarate         Mail: zarated@hotmail.com

jueves, 2 de mayo de 2013

¿DE QUIÉN ES EL TEATRO TLAXCALTECA?


Daniel Zárate Garcia.
Termómetro del teatro Tlaxcalteca  en el primer trimestre 2013


Esta nota surge como reflexión de los tiempos que vive el Teatro en Tlaxcala en este 2013, apenas  hace un año realizaba mi nota  donde manifestaba que se vislumbraba un buen año este 2013 para los hacedores de teatro locales, sin embargo nos encontramos en un momento  crucial para proseguir con los cambios  y generan mejoras para este arte, pasión de muchos.

Como sucesos inmediatos para este análisis podríamos mencionar la muestra de teatro que en este pasado marzo se hizo, con grupos locales y foráneos, la cual continua siendo un esfuerzo invaluable, y muy importante como termómetro del Teatro local, puntos a favor es que  se incrementó el número de  lugares donde se presentaron trabajos, de titiriteros y teatreros. Las recomendaciones sería que se planeara y conjuntara con otras dependencias esta muestra, para que se les pudiera garantizar a los grupos participantes más comodidad, así como buscar la manera que se haga una pequeña competencia donde el ganador pueda tener una temporada en el teatro del IMSS, ya que de esa manera se impulsará la creación, y por otro lado a un largo plazo, que de allí se pudiera  obtener al representante de Tlaxcala para catapultarlo a eventos nacionales  y ¿por qué no? internacionales.

En este primer trimestre hemos encontrado  oferta teatral moderada, con obras en su mayoría del año pasado, por otro lado según lo anunciado solo una obra se montara (si es que no favor de comentarlo) con apoyo de instancias gubernamentales (No tocar) obra de infantes para infantes.

 Los Tlaxcaltecas hacedores de teatro que se profesionalizaron fuera del estado, están haciendo trabajos fuera de Tlaxcala, sería importante hacer un esfuerzo e incentivo para traerlos a su tierra natal.

Por último quiero comentar que la inauguración del teatro Xicoténcatl  es un acto mediático y confuso, donde considero no se tomaron las medidas precautorias para darle ese sentido de pertenencia, de identidad estatal, nos interesa y gusta el teatro foráneo, pero en nuestra casa artística deberíamos de ser los habitantes los primeros que nos congratulemos con su reinauguración, entendemos que hay decisiones  que pocas veces se pueden cambiar, sin embargo a ellos, a las que las toman, les dejo estas tres últimas reflexiones.

* El teatro como manifestación Humana y como medio de educación/reflexión/información no debe ser visto como arte menor y debe ser apoyado, no solo remodelando las estructuras, sino más bien conjuntando políticas públicas  con recursos para profesionalizando y fortalecerlo de una manera duradera.

* El teatro no son las instalaciones, es lo que hacemos, la actividad, lo que nos apasiona y  nuestros  reconocimientos verdaderos son los aplausos,  sin embargo recordar debemos que muchos  viven del teatro  y  teatro vive por ellos.

* Quedan  pendiente reglas específicas para poder usar las instalaciones del Teatro Xicoténcatl, para que no se genera preferencias a grupos  e individuos.

 

Hasta la próxima entrega.

miércoles, 17 de abril de 2013

PRESENTACIÓN OFICIAL DE TEXTO DRAMATICO "VENGANZA ROSA"

TODOS INVITADOS A LA PRESENTACIÓN DE ESTE TEXTO PARA TEATRO, PARA PREVENIR LA VIOLENCIA ENTRE GENEROS.

viernes, 12 de abril de 2013

"¿Qué diablos es?: “Venganza Rosa“




 
Opera prima del dramaturgo Tlaxcalteca Daniel Zárate García (Salther Zarate), es un texto de teatro sincero, fresco, inteligente y divertido, que tiene el objetivo de hurgar en las mentes de los lecto-espectadores para obtener una autorreflexión sin censura de la forma de subsistencia (valga el termino) de las parejas de hoy, que heredamos conductas de las parejas del ayer, y que formaremos individuos que integraran las parejas del mañana.

 La obra plantea diferentes hipótesis de la evolución de las formas de violencia, no solo a las mujeres, si no a los hombres, sin embargo no se enfrasca en discusiones interminables e injustas, el valor de la obra radica en que da un escape o una propuesta de solución a este conflicto.

La obra se podría clasificar como una obra didáctica, sin embargo su principal acierto es que no cae en lo clásico de todas las piezas didácticas con el “tú deberías hacer”, además la obra fue construida con herramientas de investigación cualitativas y antropológicas, de allí que se hayan revisado diferentes autores para su elaboración.

“En esta obra no encontraras el hilo negro para tener una buena relación, más bien te encontraras en un espejo y decidirás qué camino tomar con la gente que dices que amas, quieres, deseas o esperas”

En la guerra de los sexos, alguien debe de tener el poder ¿tú lo tienes o lo das?

DZG.

 

 


 

 

jueves, 24 de enero de 2013

“LA APARICION DEL GRAN CERDO”

Cuento fantástico/ Autor: Salther Zarate /Diciembre 2012. 

To Mine for the days to come.
 
Este cuento fue hecho para participar como postulante de la convocatoria de "El Under Ediciones", en la Antología de cuento, relato, ensayo, poesía y crónica literaria, que tiene como tema central Nahuales y Chamanes, desafortunadamente no logro entrar en lo afortunados, pero no queria dejar de compartirlo con ustedes.
Espero les agrade, ! Larga vida al cuento fastástico ¡.
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“LA APARICION DEL GRAN CERDO”
Caminamos entre obscuridad y polvo,  a cada paso el viento  frio se convierte en miles de agujas  que golpeaban nuestras mejillas produciéndonos dolor y desesperación, el tedio crece entre todos nosotros, somos tan solo cinco humanos indefensos caminando en penumbras por una colina llamada “El Cerro del pueblo”,  llamado así  por los mayores con mucho orgullo por  ser de lo poco que le arrebatamos a los hacendados españoles durante la revolución, el  camino es de tepetate, tiene muchos declives, zanjas, piedras y jarillas,  al llegar a la cima la única que esta de nuestro lado es la luna, que nos alumbra con su luminoso manto blanco, hermoso, de una luna casi llena. Nosotros vivimos en un pueblito mítico del estado de Tlaxcala, llamado Sn. Felipe Ixtacuixtla, sin embargo hoy salimos de nuestra casa como a las 9:30 del día, mis padres, mis dos hermanos y yo, caminamos como en procesión a nuestro destino, hoy es una población llamada Sn. Miguel “La Presa”, que queda a unos 5 kilómetros hacia el sureste, precisamente del otro lado del cerro orgullo de los mayores,  la razón para hacer la tan tediosa travesía fue que hoy es “El mole”, una costumbre en donde los caseros ofrece comida a sus visitantes y familiares, como ritual y festejo al santo patrono de ese lugar, Sn. Miguel Arcángel.  Siempre pasa lo mismo en “Los moles”, llegamos a misa de 12:00, de allí andamos visitando a los conocidos y a los compadres, mínimo llegamos a cuatro casas, mi padre se va a platicar con los señores de la casa, mi madre con sus esposas, y no nosotros, al fin niños, nos dedicamos a hacer travesuras, todo pasa a la vez, nos la van sentenciando, poco a poco mi padre le dice a mi madre entre vasos de pulque - Ve esos niños-, mi madre primero nos grita y luego nos regaña, inicialmente no le hacemos caso, hasta que al final la  chocamos,  paso seguido, se levanta y nos pega, un pellizco está bien, pero luego comienza con las  cachetada, esas sí que duelen, luego nos tranquilizamos por un momento,  pero siempre mis hermanos o yo volvemos a las andadas y así nos van regañado toda la tarde hasta que la noche nos sorprende, para entonces tenemos una nueva carga, una olla de barro llena de mole, otra más  con un pollo en trozos y una carga más pesada, la de mi padre muy mareado por el pulque que  es una bebida alcohólica  muy socorrida por la región. Todo esto pasa en 1960, donde la miseria abunda en las familias, muchos vivimos de campo, muchos vivimos con nada, no hay autos para el regreso, a un no, lo único bueno es que ya vamos mas de la mitad del camino de regreso. En toda fiesta mis padres terminan enojados,  por que mi padre siempre termina borracho  y le es indiferente todo el trabajo que nos costara regresarlo a la casa, con la carga extra y con ese helado viento, con sus bromas burdas y su aliento alcohólico, donde  hasta que te diga que te quiere es asqueroso, siempre lo es.  Mi padre va atrás ayudado por mis hermanos, cada cierto numero de pasos se tropieza  por el camino tosco,  algunas veces se cae, no puedo negar que  siempre es divertido ver a mi papá en la embriaguez, solo que debo de ser muy cautelosa para que mi madre no se dé cuenta pues se desquitaría con migo. Afortunadamente después de 45 minutos de caminata, frio,  miedo y enojos, comenzamos a ver casas conocidas de mi pueblo, ya estamos cerca de nuestra reconfortante casa, ya solo unas cuadras por aguantar la embriaguez de mi padre, el enojo de mi madre y de mis hermanos, por ser los pajes de ese rey sin corona; Pero entonces algo desconcertante  pero impresionante paso, el viento  frio que nos había marchitado los ánimos en el camino, cuales duraznos tiernos en invierno, se detuvo, como si fuera un preludio al  infortunio, después, todos detectamos un estertor en la obscuridad que quedaba frente a nosotros,  un quejido conocido pero incrementado en 100, lo que lo producía estaba  como a 30 metros de nosotros, pero aun no logramos verlo, los segundos parecen horas, cuando de repente como en cámara lenta vimos cruzar en la próxima esquina a un enorme cerdo blanco, imponente, impactante, con un andar lento y despreocupado, al estar en medio de la calle se detuvo por un momento, viro su cabeza a su costado derecho y nos miró, la luna iluminaba su contorno, sus pequeñas manchas negras eran tan evidentes como su saliva densa que formaba un hilo transparente desde su hocico hasta la tierra que la difundía como una docena de ríos, seguramente nos vio tan espantados que retomo su rumbo e incremento su andar, atrás de él iban dos chivos y una oveja, tan despreocupados como si estuvieran pastando en las paraderas a las 11 de la mañana, recordar debemos que los nahuales roban ganado de manera mágica, pues hacen que los sigan sin ninguna dificultad y de manera sigilosa, sin dudarlo también estas criaturas incrementaron su paso, yo me quede paralizada, no supe que hacer, descubrir después del asombro que mi piel y mi cabello estaban tan erizados que tuve que frotarlos con mis manos para buscar un poco de calor, al mismo tiempo busque las enaguas de mi madre y  abrace sus piernas hasta cortarles la circulación,  la primera que hablo fue ella, enérgicamente  me dijo -  Suéltame me lastimas- , mi padre tardo un poco mas en procesar su pensamientos, primero su embriagues se le bajo, se hizo un cortocircuito en su mente  y apareció mi padre el súper héroe, como el “Caliman”, pero sin mallas, entonces se armó de valor y empujo a mis hermanos que lo sujetaban, dijo – Déjenme, ahorita vamos a ver quien es ese chingado nahual-,  de manera sorprendentemente mi padre pudo trotar y separarse de nosotros en dirección de los animales,  avanzo como 10 metros, cuando de repente  sucedió lo inevitable, tropezó y de bruces fue a dar a la tierra, mis hermanos fueron rápidamente a levantarlo,  ya en el suelo en su mente persistía la esperanza de alcanzar a tan raro transeúnte, decía -Déjenme ir por él, lo amarramos a nuestra árbol de breva y mañana vemos quien es-, al final  mi padre pudo ponerse de pie torpemente, pues la carga de adrenalina se le había acabado al correr antes de tropezar, todo fue muy confuso después del alboroto, al fin de cuentas los animales habían desaparecido, así que mi padre no tuvo mas remedio que sacudirse el polvo y la vergüenza y retomar el camino a casa. El viento regreso ahora con más furia, lo único bueno es que ya solo faltaba dos cuadras para llegar a  nuestra casa hecha alrededor de paredones, con techo de teja  y zaguán de madera vieja, yo ansiaba nuestro petate compartido con nuestros hermanos y nuestras cobijas viejas que fraternalmente cada noche nos abrigaban.
Después de esa noche no volvimos a platicar lo sucedido, ya han paso más de 50 años y mi padre lleva muerto 27, yo vivo desde hace 10 años en el DF, soy madre de una adolescente,  es curioso pero ahora escribo esto porque ayer soñé esa travesía por el “Cerro del pueblo” y nuestro encuentro con  ese posible nahual, no recuerdo todo el sueño, pero desperté sudando, como si hubiera sido otra vez real. Hoy por la mañana por teléfono le conté de mi sueño a mi madre, de pronto ella saco a colación la existencia de los Nahuales, pues  Ixtacuixtla es un pueblo antiguo, donde cuentan los ancianos que estaba plagado de criaturas mágicas como nahuales, duendes, tiemperos y brujas, incluso hoy me ha menciono mi madre en la charla telefónica  los nombres de  personas ancianas vivas, que conozco desde mi infancia, que son parte de la comunidad, pero que también cuentan con el estigma de ser diferentes, de ser mágicos.
En esta última semana recordé más del sueño que me perturbo, ahora recuerdo que  el enorme cerdo al tener contacto visual conmigo, me habla, me dice  -El camino  que tenemos al frente quizá no es el mejor camino-, después cambia su cara por la de un persona anciana, en realidad no lo entiendo…
 Esta semana voy de visita a Ixtacuixtla, a visitar a mi madre, he decidido ir a esa enigmática esquina para intentar descubrir  que me quiere decir mi inconsciente, para permitirme redirigir mi vida después de este largo y desgastante proceso de  divorcio.
Llegue como al medio día, me pase toda la tarde platicando con mi madre, poniéndome al día de nuestras vidas, de como crece su nieta, de como me siento después de la separación, ella descubre en mi mirada algo más, una mezcla de aflicción  y de perplejidad pero no es precisamente por mi separación, lo sabe, todas las madres conocen a sus hijos, es una regla básica de supervivencia de los seres humanos, pero no me pregunta nada, simplemente me deja con mis pensamientos y se va a hacer sus tareas cotidianas, miro mi reloj y son las cuatro de tarde, hace mucho calor, decido ir a recostarme a los cuartos  con paredes gruesas de adobe, que permiten tener un ambiente templado, me entrego al sueño reparador, obscuro…  De repente  viene a mí el mismo sueño del enorme cerdo, en esta ocasión trae un mensaje tatuado en la cabeza, donde dice “6:00 pm”, despierto de un brinco, aun somnolienta intento ensamblar mis pensamientos, veo el reloj del celular  son las seis de la tarde,  ya está obscureciendo, nadie está en la casa, por más que busco en cada cuarto es inútil, estoy sola, de repente como un aguijón, regresa a mi mente el tatuaje del cerdo, tomo un abrigo de mi padre, una lámpara y decido ir a la esquina incomprensible,  no tardo en darme cuenta de que donde antes solo era campo y terrenos, ahora  ya hay construcciones de casas y negocios, pero aún están en penumbra, hoy no hace frio, es una brisa tibia  que revolotea mi cabello suelto, un paso más y llego justo en el mismo lugar donde en mis sueños esta ese Nahual enorme y exuberante, con mi mirada  recorro el paisaje y busco una señal, solo veo las estrellas, de pronto un destello de luz  llama mi atención,  es el único lote que esta sin construir y en el centro cuenta con un viejo árbol de capulín, donde antes solía venir con mis hermanos y primos a comer  sus frutos hasta saciar, hoy es solo un remanente de mi infancia, de pronto alumbro con mi lámpara todo el árbol una y otra vez,  seguramente fue  una luciérnaga la que produjo el destello, o seguramente fui mi imaginación, de repente, una vez más se genera esa pequeño destello de luz en el mismo lugar, pero ahora se mantiene una pequeña flama, pero esta vez  al fondo de la calle contraria al árbol luminoso veo venir una silueta, mi mente entra en un dilema, la silueta o la flama, una me produce el correr  y regresar, otra impulsa el ir y saber de qué se trata, sudo frio, mis manos  tiemblan y mi corazón se sale de mi pecho,  me mantengo inamovible y espero el desenlace, la silueta se convierte poco a poco en una imagen de un persona que deambula en la obscuridad, al pasar delante de mí emite palabras  - Buenas noches-, respiro tranquila,  respondo al saludo y dejo que desaparezca otra vez en la obscuridad,  determinantemente  enfoco mi mirada en la flama que aún se mueve, me seduce, ese fuego quema mis ansias y mi paciencia, no aguanto más, corro directamente a la flama, tropiezo y torpemente  me levanto, en el camino se van quedando el abrigo, la lámpara y los miedos, corro con tantas ganas de llegar a mi objetivo que parece que me estrellare  contra el tronco del árbol, al estar a un milímetro de alcanzar la flama, despierto, me encuentro acostada en el viejo cuarto de adobe y techo de láminas de asbesto, de pronto entra mi padre, al parecer no me ve, no existo, se dirige a un costado de cuarto, toma una silla y baja un reloj de madera, le coloca al parecer una hojas detrás  y lo vuelve a colocar en su lugar, de pronto su imagen desaparece, mi mente se acciona, no entiendo que fue eso,  el escalofrió me devora, pero concluyo que fue una alucinación, me doy cuenta que el reloj viejo de madera marca las 6:00 de la tarde, todo concuerda, el horario, la alucinación, mi padre, desesperadamente tomo la silla y bajo el reloj, descubre un cuadernillo muy rudimentario, sucio y polvoso, en la portada está escrito al parecer “Las formas de los animales”, no lo entiendo muy bien, está escrito en latín u otra lengua antigua, busco más información en esas hojas ya en pedazos, sin darme cuenta mi madre llega hasta mí, me sorprende, yo salto de susto, observa el reloj y las hojas en mis manos, con una mirada serena me dice –Ven te contare algunas historias de la vida de tu papá-.
FIN.